.:: دانلود کتب شیعی ::.

.:: دانلود کتب شیعی ::.

پایگاه دریافت کتب و فایل های شیعه
.:: دانلود کتب شیعی ::.

.:: دانلود کتب شیعی ::.

پایگاه دریافت کتب و فایل های شیعه

اندازه یاری رساندن خداوند به بندگان

حمزة بن محمد طیار گوید:
از امام صادق (علیه السلام) شنیدم مى فرمود: راستى که خداوند یارى رسانى خود به بندگان را به اندازه نیّتهاى آنان مقدّر فرموده است، پس هر کس که نیّتش سالم باشد یارى خداوندى برایش تمام و کمال خواهد بود، و هر کس نیّتش کوتاه و نارسا باشد به همان اندازه یارى خداوند نسبت به وى کوتاه و نارسا خواهد شد.



برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

شراب و قمار

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ‌ وَالْمَیْسِرُ‌ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِ‌جْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّیْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ﴿سوره مبارکه مائده، آیه٩٠

إِنَّمَا یُرِ‌یدُ الشَّیْطَانُ أَن یُوقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِی الْخَمْرِ‌ وَالْمَیْسِرِ‌ وَیَصُدَّکُمْ عَن ذِکْرِ‌ اللَّـهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴿سوره مبارکه مائده، آیه٩١


« ای کسانی که ایمان آورده‌اید! شراب و قمار و بتها و ازلام [= نوعی بخت‌آزمایی]، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید! »

« شیطان می‌خواهد به وسیله شراب و قمار، در میان شما عداوت و کینه ایجاد کند، و شما را از یاد خدا و از نماز بازدارد. آیا (با این همه زیان و فساد، و با این نهی اکید،) خودداری خواهید کرد؟! »



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

امیر المؤمنین علیه السّلام گرفتار غولهاى بیابانى !!

سوال 254- آیا در جریان حکمیت، امیر مؤمنان علیه السّلام تحت فشار بودند، و شمشیر در کار بود، یا به اختیار خود حضرت انجام شد؟

جواب - بله ، بله ، آزاد نبودند، حضرت در دست یک مشت غول بیابانى گرفتار بودند، صد و پنجاه هزار نفر شمشیر در دست مى گفتند: یا باید این شخص حکم باشد، یا اینکه کشته مى شوى !!!



برگرفته از:

کتاب 665 پرسش و پاسخ (در محضر علاّمه طباطبائى قدس سره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

نجات‌بخش امّت


امام علی (علیه ‌السلام):

وَبِمَهْدِیِّنا تَنْقَطِعُ الحُجَجُ، فَهُوَ خاتَمُ الأئِمَّةِ وَمُنْقِذُ الأمَّةِ وَمُنْتَهَی النُّورِ وَغامِضُ السِّرِّ.

با مهدیِ ما حجّت‌ها گسسته می‌‌شود؛ او پایان‌بخش سلسلۀ امامان، نجات‌بخش امّت و اوج نور است و رازی پیچیده دارد.

With Our Mahdī ('s appearance), all proofs would be broken; for he is the last Imam, the savior of the 'Ummah, and the highest point of light, and has a recondite secret.


بحار الأنوار، ج 77، ص 300



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

اعجاز قرآن * 1- لقاح ابرها و گیاهان



 وَأَرْ‌سَلْنَا الرِّ‌یَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَیْنَاکُمُوهُ وَمَا أَنتُمْ لَهُ بِخَازِنِینَ

 ﴿٢٢حجر


و بادها را باردارکننده فرستادیم و از آسمان، آبى نازل کردیم، پس شما را بدان سیراب نمودیم، و شما خزانه‏دار آن نیستید.

اگر میخواهی بیشتر بدونی اینجا رو کلیک کن!!!



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سخنان عادى رسول اکرم صلى اللّه علیه و آله و سلم نیز وحى است

سوال 116- خداوند متعال مى فرماید: و ما ینطق عن الهوى، ان هو الا وحى یوحى (نجم: 3و4)
و از روى هوس سخن نمى گوید، سخن او جز وحى نیست.
آیا از این آیه استفاده مى شود که صحبتهاى عادى رسول اکرم صلى الله علیه و آله و سلم نیز وحى بود؟
جواب - ظاهر آیه، تعمیم را مى رساند، حتى راجع به سخنان عادى ایشان، چنانکه از آیه شریفه زیر استفاده مى شود که سخن گفتن رسول خدا صلى اللّه علیه و آله و سلم با مردم یک نوع وحى الهى است با آن ها. خداوند متعال مى فرماید: و ما کان لبشر ان یکلمه الله الا وحیا، او من و راء حجاب ، او یرسل رسولا فیوحى باذنه ما یشاء (شورى: 51).
و هیچ بشرى را نرسد که خدا با او سخن گوید، جز از راه وحى ، یا از فراسوى حجاب، یا فرستاده اى بفرستد و به اذن او هر چه بخواهد وحى نماید.
از این آیه شریفه بر مى آید که نحوه تکلم خداوند متعال با مردم سه گونه است:
1- (وحیا) یعنى وحى مستقیم بدون واسطه ملک.
2- (او من وراء حجاب ) یعنى با واسطه.
3- او یرسل رسولا فیوحى باذنه ما یشاء که همان تکلیم رسول الله صلى اللّه علیه و آله و سلم با مردم است.

بنابراین، تکلیم حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله و سلم با مردم یک نوع از وحى است.



برگرفته از:

کتاب 665 پرسش و پاسخ (در محضر علاّمه طباطبائى قدس سره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

شگفتا از کسى که خود غافل است ...

عبد اللّه بن مسعود گوید:

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: شگفتا از کسى که خود غافل است ولى از او غفلت نمى شود، و شگفتا از طالب دنیا در حالى که مرگ در طلب اوست، و شگفتا از کسى که با دهان باز قهقهه وار مى خندد و حال آنکه نمى داند آیا خدا از وى خشنود یا اینکه بر او خشمناک است.



برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

تلاش برای خانواده



امام صادق (علیه ‌السلام):

الکادُّ عَلی عِیالِهِ کَالمُجاهِدِ فِی سَبیلِ اللهِ.

کسی که برای خانوادۀ خود تلاش می‌کند همچون کسی است که در راه خداوند جهاد می‌کند.

He who strives to earn money for [the comfort of] his family is like one who fights in the way of Allah.

کافی، ج 5، ص 88



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

دانلود 13 کلیپ صوتی پیرامون "مراقبات ماه رجب" از استاد طیب

مراقبات ماه رجب

1- اهمّیّت ماه رجب در آینه‌ی احادیث (مدت زمان 10:00) دانلود

2- نکات کلّی در مورد مراقبات عبادی ماه رجب (15:00) دانلود

3- تذکّری درباره‌ی روزه‌های مستحب (2:00) دانلود

4- مراقبات و اعمال مستحب ماه رجب (1) (37:00) دانلود

5- مراقبات و اعمال مستحب ماه رجب (2) (27:00) دانلود

6- نکاتی درباره‌ی لیلة الرغائب (1) (2:00) دانلود

7- نکاتی درباره‌ی لیلة الرغائب (2) (33:00) دانلود

8- حدیث درباره‌ی لیلة الرغائب و نماز این شب (26:00) دانلود

9- اهمّیّت ایّام البیض ماه رجب (7:00) دانلود

10- اهمّیّت نیمه‌ی رجب در آینه‌ی احادیث (8:00) دانلود

11- نکاتی درباره‌ی اعتکاف (6:00) دانلود

12- دعای عمل امّ داود (17:00) دانلود

13- مراقبات مبعث (7:00) دانلود


**دانلود 13 فایل به طور یکجا (40Mb) دانلود



برگرفته از:

سایت اهل ولا



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

خدا نخست از دانشمندان جهت بیان دانش برای جاهلان پیمان گرفت


محمّد بن ابى عمیر عبدى گوید که :
امام امیرالمؤمنین على بن ابى طالب (علیه السلام) فرمود: خداوند از جاهلان براى طلب دانش پیمان نگرفت تا اینکه نخست از دانشمندان جهت بیان دانش براى جاهلان پیمان گرفت: چرا که علم پیش از جهل آفریده شده است.



برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

یاری ‌مؤمن



امام صادق (علیه‌ السلام):

اللهُ فی عَوْنِ الْمُؤْمِنِ، مادامَ المُؤْمِنُ فی عَوْنِ أخیهِ.

تا وقتی که مؤمن در پی یاری برادر خویش باشد، خداوند یاور اوست.

God will help a believer so long as he seeks to help his brethren.

بحار الأنوار، ج 74، ص 322



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

خوب رفتار کردن با زن، هنر دین است...



عارف واصل مرحوم حاج محمد اسماعیل دولابی می فرمایند:

هر زنی که مردش از او رضا باشد، آن زن عزیز خداست. هر مردی هم که زنش از او رضا باشد، آن مرد عزیز خداست؛ کمال زن و مرد در این است و بقیه اش دیگر حرف است. چنین زن و مردی را خدا از همه ی اعمالشان راضی است. خوب رفتار کردن با زن، هنر دین است. مردی که با زنش خوب رفتار کند، همه جا آقاست. زن هم وقتی مردش از او رضا باشد، می تواند همه ی کارهایش را به خوبی انجام دهد. نمونه ی کامل یک زن و شوهر مؤمن، حضرت علی و حضرت فاطمه (علیهما السلام) می باشند که یک روح و یک جان بودند در دو پیکر.



برگرفته از:

کتاب ارزشمند مصباح الهدی (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

نزدیکترین فرد به پیامبر(صلی الله علیه و آله) در روز قیامت

عبد المؤمن از امام باقر (علیه السلام) روایت کند که فرمود:

جابر بن عبد اللّه انصارى به من خبر داد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: نزدیکترین شما به من در فرداى قیامت کسى است که از همه راستگوتر، و امانتدارتر، و به پیمان وفاکننده تر، و از همه خوشخوتر، و از همه کس به مردم نزدیکتر و آمیزش او با دیگران بیشتر باشد.



برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

دلسوزی برای مردم



پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه وآله):

إنَّ اَعظَمَ النّاسِ مَنزَلَةً عِندَ اللهِ یَومَ القِیامَةِ، أمشاهُم فِی أرضِهِ بِالنَّصِیحَةِ لِخَلقِهِ.

بلند مرتبه‌ترین مردم نزد خداوند در روز قیامت کسی است که بیش از دیگران برای خیر‌خواهی خلق خدا گام برداشته باشد.

The highest position in the Day of Resurrection belongs to a person who has sympathized with people more than others in this world.

کافی، ج 2، ص 208



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

هر کس تو را دشمن دارد به مرگ جاهلیّت می میرد

انس بن مالک گوید:

پیامبر (صلی الله علیه و آله) به على بن ابى طالب (علیه السلام) نظرى افکند و فرمود: اى على هر کس تو را دشمن دارد خداوند وى را به مرگ جاهلیّت (حال کفر و بى دینى) بمیراند، و روز قیامت به حساب اعمالش رسیدگى نماید.


برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

شفیعۀ شیعه



امام صادق (علیه‌ السلام):

و تَدْخُلُ بِشَفاعَتِها شِیعَتی الجَنَّةَ بِأجْمَعِهِمْ.

همۀ شیعیان من با شفاعت او (فاطمۀ معصومه) وارد بهشت خواهند شد.

My followers will enter the paradise through her (i.e. Ma‘sūma's) intercession.

بحار الأنوار، ج 75، ص 228



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

از جمله نتایج دعا برای فرج: «دعای امام عصر(عج) در حق دعا کننده»

چون مقتضای شکر احسان همین است. و دلیل بر آن فرمایش مولی صاحب الزمان علیه السلام در دعایی است که در مهج الدعوات میباشد: و کسانی که برای یاری دین تو از من پیروی میکنند نیرومند کن و آنان را جهادگر در راه خودت قرار ده، و بر بدخواهان من و ایشان، پیروزشان گردان ( 915) .... بدون شک دعا کردن برای آن حضرت و برای تعجیل فَرَجِ آن جناب، تبعیّت و نصرت اوست، چون یکی از اقسام نصرت و یاری ایمان و حضرت صاحب الزمان علیه السلام یاری کردن به زبان است، و دعا برای آن حضرت یکی از انواع یاری کردن به زبان میباشد. و نیز دلیل بر این معنی است که در تفسیر علی بن ابراهیم قمی ذیل آیه شریفه: « وَ اِذا حُیّیتُمْ بِتَحِیَّۀٍ فَحَیُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها اَوْ رُدُّوها »(916)؛ و هرگاه مورد تحیّت [بدرود و ستایش] واقع شدید، به بهتر یا نظیر آن پاسخ دهید. گفته : سلام و کارهای نیک دیگر ( 917 ). واضح است که دعا از بهترین انواع نیکی است، پس اگر مؤمن برای مولای خود خالصانه دعا کند مولایش هم برای او خالصانه دعا مینماید، و دعای آن حضرت کلید هر خیر و داس هر شر است. شاهد و مؤیّد این مدّعا روایتی است که قطب راوندی در خرایج آورده که گفت : جمعی از اهل اصفهان از جمله ابوالعباس احمد بن النصر و ابوجعفر محمد بن علویه نقل کردند که: شخصی به نام عبدالرحمن مقیم اصفهان شیعه بود ، از او پرسیدند: چرا به امامت حضرت علی النقی علیه السلام معتقد شدی؟ گفت: چیزی دیدم که موجب شد من این چنین معتقد شوم؛ من مردی فقیر ولی زباندار و پرجرأت بودم ، در یکی از سالها اهل اصفهان مرا با جمعی دیگر برای شکایت به دربار متوکل بردند ، در حالی که بر آن دربار بودیم دستوری از سوی او بیرون آمد که علی بن محمد بن الرضا علیهم السلام احضار شود . به یکی از حاضران گفتم : این مرد کیست که دستور احضارش داده شده؟ گفت: او مردی علوی است که رافضیان معتقد به امامتش هستند.

سپس گفت: چنین میدانم که متوکل او را برای کشتن احضار میکند. گفتم: از اینجا نمیروم تا این مرد را ببینم چگونه شخصی است؟ گوید: آنگاه او سوار بر اسب آمد و مردم از سمت راست و چپ راه، در دو صف ایستاده به او نگاه میکردند. هنگامی که او را دیدم، محبتش در دلم افتاد، بنا کردم در دل برای او دعا کردن که خداوند شرّ متوکل را از او دفع نماید، او در بین مردم پیش میآمد و به کاکل اسبش نگاه میکرد، و به چپ و راست نظر نمی افکند، من در دل پیوسته برایش دعا میکردم. هنگامی که کنارم رسید صورتش را به سویم گردانید، آنگاه فرمود: خداوند دعایت را مستجاب کند ، و عمرت را طولانی نماید، و مال و فرزندت را زیاد سازد. از هیبت او به خود لرزیدم و در میان رفقایم افتادم، پرسیدند: چه شد؟ گفتم: خیر است و به هیچ مخلوقی نگفتم. پس از این ماجرا به اصفهان برگشتیم، خداوند به برکت دعای او راههایی از مال بر من گشود به طوری که امروز من تنها هزار هزار درهم ثروت در خانه دارم غیر از مالی که خارج از خانه؛ ملک من است، و ده فرزند دارا شدم، و هفتاد و چند سال از عمرم میگذرد، من به امامت این شخص قائلم که آنچه در دلم بود دانست و خداوند دعایش را درباره ام مستجاب کرد (918).

میگویم: ای خردمند نگاه کن چگونه امام هادی علیه السلام دعای این مرد را پاداش داد به اینکه در حق او دعا کرد به آنچه دانستی، با اینکه در آن هنگام او از اهل ایمان نبود، پس آیا چگونه درباره حضرت صاحب الزمان علیه السلام فکر میکنی ؟ به گمانت اگر برایش دعا نمایی او دعای خیر در حقّت نمیکند، با اینکه تو از اهل ایمان هستی ؟ نه سوگند به آنکه انس و جن را آفرید، بلکه آن جناب برای اهل ایمان دعا میکند، هر چند که خودشان از این جهت غافل باشند، زیرا که او ولیّ احسان است، و آنچه در بخش چهارم کتاب آوردیم - در حرف دال - برای استدلال کافی است. در تأیید آنچه در اینجا ذکر شد یکی از برادران صالح برایم نقل کرد که آن حضرت علیه السلام را در خواب دیده، آن حضرت به او فرموده اند: من برای هر مؤمنی که پس از ذکر مصائب سید الشهدا در مجالس عزاداری دعا نماید، دعا میکنم. از خداوند توفیق انجام این کار را خواهانیم که البته او مستجاب کننده دعاها است.

پاورقی:

915 ) مهج الدعوات ، 302 .
916 ) سوره نساء ، آیه 86 .
917 ) تفسیر القمی، 1 / 145 .
918 ) خرائج ، باب حادی عشر فی معجزات الامام علی بن محمد الهادی علیه السلام .



برگرفته از:

کتاب مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم(عج) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

اندکی از اخرالزمان!!!!


زنان کوهان دار!

این روزها وقتی در خیابان و اماکن عمومی قدم می زنی اگر بخواهی حالت سرجا بماند جرات سر بالا آوردن نداری و اگر اهل حال(!) هم بودی که …

این قضیه زن و مرد هم نمی شناسد. چه بسیار از زنانی را دیده ام و با گوش خود شنیده ام که از دیدن وضعیت پوشش هم جنسان خود این جمله را زمزمه کرده اند: من که زن هستم خجالت می کشم، وای به حال مردان!

به گواهی تاریخ و اسناد و کتاب هایی که بسیاری از آن ها توسط غربی ها نگارش شده است، داشتن پوشش و حجاب در ایران ربطی به دوران بعد از اسلام ندارد و آثار تاریخی، کتاب ها و اسناد، نقوش سنگی موید این موضوع هستند که لباس و پوشش زن و مرد ایرانی کاملا متناسب با حفظ حریم حیا و عفت بوده است.

در حدیثی طولانی از پیامبر اکرم در توصیف اوضاع و شرایط مردم آخرالزمان به موضوع شکل ظاهر و پوشش زنان و مردان اشاره شده است. حضرت در یک پیش بینی شرایط جامعه ۱۴۰۰ سال بعد را این طور روایت کرده اند:

پیامبر اکرم (ص) می فرماید:
« کیف بکم اذا فسدت نساؤکم، و فسق شبّانکم، و لم تأمروا بالمعروف، بل امرتم و نهیتم عن المعروف، و اذا رأیتم المعروف منکراً، والمنکر معرفا؟! فقیل له: و یکون ذلک یا رسول الله؟ فقال: نعم، و شر من ذلک؟».

« چگونه می شود حال شما هنگامی که زنهای شما فاسد شوند و جوانان شما به فسق و فجور بگرایند، شما نیز به جای امر بمعروف، امر به منکر و نهی از معروف نمائید!، معروف را منکر خیال کرده، منکر را معروف پندارید؟! پرسیدند: آیا چنین وضعی پیش خواهد آمد ای پیامبر اکرم (ص)|؟! فرمود: آری، و بدتر از آن!».

- «سیکون فی آخر امتی رجال، یرکب نساؤهم علی سروج کاشباه الرجال. یرکبون علی المیاثر حتی یاتوا ابواب المساجد، نساؤهم کاسیاب عاریات، علی رؤوسهنّ کاسنمة البخت العجاف، لا یجدن ریح الجنّة! فالعنوهن فانهن ملعونات»

   «در آخرت امت من مردانی پیدا می شوند که زنهایشان همچون مردها بر روی زینها سوار می شوند، در آن عصر بر فراز تشکها سوار می شوند و تا در مساجد می روند، زنانشان در عین لباس پوشیدن لخت و عور هستند و بر سرشان چیزی همانند کوهان اشتران لاغر است، آنها عطر بهشت را استشمام نمی کنند. آنها را لعنت کنید که آنها از رحمت خدا بدور هستند.»

- «هنگامی که زنهائی را دیدید که بر سرشان چون کوهان اشترانست، بدانید که نمازشان پذیرفته نمی شود».

- « یتشبّه الرّجال بالنّساء و النّساء بالرّجال» .
  «مردها خود را به صورت زن، و زنها خود را به صورت مرد در می آورند.»

- «لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال، و المتشبهین من الرجال بالنساء!»
  «لعنت خدا بر زنانیکه خود را به صورت مرد در می آورند و مردانیکه خود را به صورت زن در می آورند».

- «اذا تزینت النسائ بثیاب الرجال، و سلب عنهن قناع الحیاء»
  «هنگامی که زنها جامه مرد بپوشند و پوشش حیا از آنها گرفته شود». 

- « لعن الله الرجلة من النساء».
  «خداوند لعنت کند زنی را که خود را به صورت مرد جلوه می دهد». 

- « لاتقوم الساعة حتی تظهر ثیاب تلبسها نساء کاسیات عاریات، و تعلو التحوت الوعو».
  «قیامت برپا نمی شود جز هنگامی که لباسی ساخته شود و زنها آنرا بپوشند که در عین لباس پوشیدن لخت و عور باشند، و اراذل و اوباش بر مردم شریف و آزاده برتری پیدا کنند».

- « و اذا رأیت المراة تصانع زوجها علی نکاح الرجال!. و رأیت خیربیت یساعد النساء علی فسقهن!!!».
«هنگامی که ببینی که زن از همسرش مطلع است که او با هم جنس خود رابطه دارد و به روی او نمی آورد، و می بینی که در بهترین خانه ها زن تشویق می شود که فسق و فجور کند»!! .



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم