.:: دانلود کتب شیعی ::.

پایگاه دریافت کتب و فایل های شیعه

.:: دانلود کتب شیعی ::.

پایگاه دریافت کتب و فایل های شیعه

فروتنی برای دانشجو



امام صادق (علیه‌ السلام):


أُطلُبُوا العِلْمَ وَتَزَیَّنُوا مَعَهُ بِالحِلْمِ وَالوَقارِ وََتَواضَعُوا لِمَنْ تُعَلِّمُونَهُ العِلْمَ.


دانش را بجوئید و آن را با بردباری و متانت بیارایید و در برابر کسی که به او دانش می‌آموزید، فروتن باشید.


Seek knowledge and adorn it with patience and respect; moreover, be humble towards the one who is taught by you.


کافی، ج 1، ص 36



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سرزنش و آداب آن

ـ امام على (علیه السلام): سرزنش کردن و گله گزارى مایه حیات (و پایدارى) دوستى است.
ـ نادان را سرزنش مکن، که با تودشمن مى شود و خردمند را سرزنش کن، باتو دوست مى شود.
ـ هرگاه سرزنش کردى، (جایى براى دوستى) باقى بگذار.
ـ از سفارشهاى آن حضرت به فرزند بزرگوارش حسن (علیه السلام): هرگاه خواستى از برادرت ببرى، جایى بـراى آشتى او از خود باقى بگذار تا اگر روزى پشیمان شود از آن جا (به دوستى دیرین) برگردد.
ـ از خـشم خود جایى براى خشنودیت باقى بگذار و هرگاه پرواز کردى مانند جوجه پر درنیاورده، فرود آى (در هنگام خشم زیاد اوج نگیر بلکه زود از آسمان خشم فرود آى).
ـ نه دوستیت سودایى باشد و نه دشمنیت نابود کننده، (بلکه) دوست خود رادر حد اعتدال دوست بدار و با دشمنت درحد اعتدال دشمنى کن.

برگرفته از: کتاب میزان الحکمه ج11



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

دریاست نبی و گوهرش فاطمه است...


دریاست نبی و گوهرش فاطمه است
یکتاست علی و همسرش فاطمه است
با آن که پناه همه خلقست حسین
او هم به پناه مادرش فاطمه است

پیرغلام اباعبدالله سید رضا موید


جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

دانلود قطعه ای شعرخوانی بسیار زیبا از حاج محمود کریمی محرم90

صلی الله علیک یا ابا عبدالله



جهت دانلود بر روی یکی از دو لینک زیر کلیک بفرمایید.

مستقیم یــا غیرمستقیم

(1.8mb)


متن شعر این قطعه:
در طریقت زحمت بسیارها باید کشید
تا تقرب منت جام بلا باید کشید

یار ما بد نیست از ما یک ملاقاتی کند
گه کریمان را به بالین گدا باید کشید

در مسیر دلبر ما چشم پاکی واجب است
گر نظر خورد انتقامش را ز ما باید کشید

نیست توجیه قبولی دیدگان خشک را
ازمیان چاه،گاهی آب را باید کشید

وقت روضه زودتر از هر چه باید گریه کرد
سفره که آماده شد،فورا غذا باید کشید

الدواء عند الحسین و الشفاء عند الحسین
بهر درمان یافتن دست از دوا باید کشید

رفته رفته وقت ما دارد به پایان می رسد
تاکه عمری هست ناز یار را باید کشید

رو به قبله کردن ما بین قبر انصاف نیست
صورت ما را به سمت کربلا باید کشید

عاشقان بی کفن ها ،با کفن بیگانه اند
بعد مردن روی ما یک بوریا باید کشید

***علی اکبر لطیفیان***

پ.ن:
- اگه نفسی گرفتید، رفقای این خونه رو یادتونه نره!
- کلیپ صوتی برگرفته از +



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

مهتر روزها


پیامبر خدا (صلی الله علیه و‌آله): ‏ 


یَومُ الجُمُعَةِ سَیِّدُ الأیّامِ و أعظَمُ عِندَ اللّه‏ِ مِن یَومِ الأضحى و یَومِ الفِطرِ 


روز جمعه مهتر روزها است و نزد خداوند از روز عید قربان و عیدفطر ارجمندتر است . ‏


Friday is the best day of all and in the eye of Allah is more superior to Ghurbān and Fitr feasts.


بحار الأنوار ، ج 89 ، ص 267 .




جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

تا خانه ی تو قبله ی راز است حسین -- سیدرضا موید


تا خانه ی تو قبله ی راز است حسین

ما را به درت روی نیاز است حسین

گردد در کعبه باز ، سالی یکبار

وین خانه درش همیشه باز است حسین


پیرغلام اباعبدالله سید رضا موید



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

اگر دعایتان به اجابت نرسید مواظب این سه حالت باشید

اول: آن که مایوس نشوى از رحمت خدا، زیرا به اجابت نرسیدن دعا ممکن است به سبب گناهان تو باشد که مانع اجابت است پس درصدد رفع آن به توبه و تعذیب نفس برآى.
دوم: ترک دعا نکن.
سوم: راضى باش به تقدیر الهى تا همان رضاى تو باعث اجابت دعایت بشود.
امام حسن علیه السلام مى فرماید: من ضامنم از براى کسى که در قلب او چیزى خطور نکند بجز رضا و خشنودى به قضاى خدا این که دعا کند پس مستجاب شود.


برگرفته از:

کتاب گنجینه های معنوی (دانلود کتاب)


جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

دانلود سخنرانی استاد رحیم پور با موضوع "به چه کسانی رای ندهیم؟"

در این سخنرانی بسیار ارزشمند "دکتر رحیم پور ازغدی" که در همایش بصیرت و جامعه قرآنی (اردیبهشت 92) با موضوع "رقابت برای...؟ (به چه کسانی رای ندهیم؟)" در لانه جاسوسی برگزار شد، معیارهای قرآنی برای انتخاب دولت مردان مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

به تمامی دوستان عزیر و بزرگوار توصیه می کنیم این سخنرانی بسیار ارزشمند رو از دست نداده و به دیگران نیز ارائه و توصیه نمایید.


جهت دانلود نسخه کامل سخنرانی این همایش کلیک رنجه بفرمایید.


سرور مستقیم:

قسمت1 (مدت زمان 5.4Mb) دانلود

قسمت2 (مدت زمان 5.2Mb) دانلود

قسمت3 (مدت زمان 4.9Mb) دانلود

قسمت4 (مدت زمان 5.3Mb) دانلود

قسمت5 (مدت زمان 5.3Mb) دانلود

قسمت6 (مدت زمان 5.1Mb) دانلود

قسمت7 (مدت زمان 5.4Mb) دانلود

سرور غیرمستقیم:

قسمت1 (مدت زمان 5.4Mb) دانلود

قسمت2 (مدت زمان 5.2Mb) دانلود

قسمت3 (مدت زمان 4.9Mb) دانلود

قسمت4 (مدت زمان 5.3Mb) دانلود

قسمت5 (مدت زمان 5.3Mb) دانلود

قسمت6 (مدت زمان 5.1Mb) دانلود

قسمت7 (مدت زمان 5.4Mb) دانلود


برگرفته از:

شبکه قرآن



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

اندازه یاری رساندن خداوند به بندگان

حمزة بن محمد طیار گوید:
از امام صادق (علیه السلام) شنیدم مى فرمود: راستى که خداوند یارى رسانى خود به بندگان را به اندازه نیّتهاى آنان مقدّر فرموده است، پس هر کس که نیّتش سالم باشد یارى خداوندى برایش تمام و کمال خواهد بود، و هر کس نیّتش کوتاه و نارسا باشد به همان اندازه یارى خداوند نسبت به وى کوتاه و نارسا خواهد شد.



برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

امیر المؤمنین علیه السّلام گرفتار غولهاى بیابانى !!

سوال 254- آیا در جریان حکمیت، امیر مؤمنان علیه السّلام تحت فشار بودند، و شمشیر در کار بود، یا به اختیار خود حضرت انجام شد؟

جواب - بله ، بله ، آزاد نبودند، حضرت در دست یک مشت غول بیابانى گرفتار بودند، صد و پنجاه هزار نفر شمشیر در دست مى گفتند: یا باید این شخص حکم باشد، یا اینکه کشته مى شوى !!!



برگرفته از:

کتاب 665 پرسش و پاسخ (در محضر علاّمه طباطبائى قدس سره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

سخنان عادى رسول اکرم صلى اللّه علیه و آله و سلم نیز وحى است

سوال 116- خداوند متعال مى فرماید: و ما ینطق عن الهوى، ان هو الا وحى یوحى (نجم: 3و4)
و از روى هوس سخن نمى گوید، سخن او جز وحى نیست.
آیا از این آیه استفاده مى شود که صحبتهاى عادى رسول اکرم صلى الله علیه و آله و سلم نیز وحى بود؟
جواب - ظاهر آیه، تعمیم را مى رساند، حتى راجع به سخنان عادى ایشان، چنانکه از آیه شریفه زیر استفاده مى شود که سخن گفتن رسول خدا صلى اللّه علیه و آله و سلم با مردم یک نوع وحى الهى است با آن ها. خداوند متعال مى فرماید: و ما کان لبشر ان یکلمه الله الا وحیا، او من و راء حجاب ، او یرسل رسولا فیوحى باذنه ما یشاء (شورى: 51).
و هیچ بشرى را نرسد که خدا با او سخن گوید، جز از راه وحى ، یا از فراسوى حجاب، یا فرستاده اى بفرستد و به اذن او هر چه بخواهد وحى نماید.
از این آیه شریفه بر مى آید که نحوه تکلم خداوند متعال با مردم سه گونه است:
1- (وحیا) یعنى وحى مستقیم بدون واسطه ملک.
2- (او من وراء حجاب ) یعنى با واسطه.
3- او یرسل رسولا فیوحى باذنه ما یشاء که همان تکلیم رسول الله صلى اللّه علیه و آله و سلم با مردم است.

بنابراین، تکلیم حضرت رسول صلى اللّه علیه و آله و سلم با مردم یک نوع از وحى است.



برگرفته از:

کتاب 665 پرسش و پاسخ (در محضر علاّمه طباطبائى قدس سره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

شگفتا از کسى که خود غافل است ...

عبد اللّه بن مسعود گوید:

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: شگفتا از کسى که خود غافل است ولى از او غفلت نمى شود، و شگفتا از طالب دنیا در حالى که مرگ در طلب اوست، و شگفتا از کسى که با دهان باز قهقهه وار مى خندد و حال آنکه نمى داند آیا خدا از وى خشنود یا اینکه بر او خشمناک است.



برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

خدا نخست از دانشمندان جهت بیان دانش برای جاهلان پیمان گرفت


محمّد بن ابى عمیر عبدى گوید که :
امام امیرالمؤمنین على بن ابى طالب (علیه السلام) فرمود: خداوند از جاهلان براى طلب دانش پیمان نگرفت تا اینکه نخست از دانشمندان جهت بیان دانش براى جاهلان پیمان گرفت: چرا که علم پیش از جهل آفریده شده است.



برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

نزدیکترین فرد به پیامبر(صلی الله علیه و آله) در روز قیامت

عبد المؤمن از امام باقر (علیه السلام) روایت کند که فرمود:

جابر بن عبد اللّه انصارى به من خبر داد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود: نزدیکترین شما به من در فرداى قیامت کسى است که از همه راستگوتر، و امانتدارتر، و به پیمان وفاکننده تر، و از همه خوشخوتر، و از همه کس به مردم نزدیکتر و آمیزش او با دیگران بیشتر باشد.



برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

هر کس تو را دشمن دارد به مرگ جاهلیّت می میرد

انس بن مالک گوید:

پیامبر (صلی الله علیه و آله) به على بن ابى طالب (علیه السلام) نظرى افکند و فرمود: اى على هر کس تو را دشمن دارد خداوند وى را به مرگ جاهلیّت (حال کفر و بى دینى) بمیراند، و روز قیامت به حساب اعمالش رسیدگى نماید.


برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

شفیعۀ شیعه



امام صادق (علیه‌ السلام):

و تَدْخُلُ بِشَفاعَتِها شِیعَتی الجَنَّةَ بِأجْمَعِهِمْ.

همۀ شیعیان من با شفاعت او (فاطمۀ معصومه) وارد بهشت خواهند شد.

My followers will enter the paradise through her (i.e. Ma‘sūma's) intercession.

بحار الأنوار، ج 75، ص 228



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

بهشت بر همه انبیاء حرام است تا نخست من داخل شوم...

جابر بن یزید گوید:

امام باقر از طریق پدران بزرگوارش علیهم السّلام از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) روایت کند که آن حضرت فرمود: بهشت بر همه انبیاء حرام است تا نخست من داخل شوم، و نیز بر تمامى امّتها حرام است تا اینکه نخست شیعیان ما اهل بیت داخل شوند.



برگرفته از:

کتاب ترجمه امالی شیخ مفید(ره) (دانلود کتاب)



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

اى پدر! من تو را در روز قیامت کجا ملاقات خواهم نمود؟

67/11 اءمالى الصدوق: (314) الطالقانى: عن اءحمد بن اسحاق المادرائى، عن اءبى قلابة عن غانم بن الحسن السعدى، عن مسلم بن خالد المکى، عن جعفر بن محمد، عن اءبیه علیهماالسلام، عن جابر بن عبدالله الانصارى، عن على بن ابى طالب علیه السلام قال: قالت فاطمة علیهاالسلام لرسول الله صلى الله علیه و آله: یا اءبتاه اءین اءلقاک یوم الموقف الاعظم، و یوم الاهوال و یوم الفزع الاکبر؟
قال : یا فاطمة عند باب الجنة و معى لواء ((الحمدلله ))، و اءنا الشفیع لامتى الى ربى .
قالت : یا اءبتاه فان لم اءلقک هناک؟
قال : القینى على الحوض و اءنا اءسقى اءمتى.
قالت : یا اءبتاه فان لم اءلقک هناک؟
قال : القینى على الصراط و اءنا قائم اءقول: رب سلم امتى.
قالت : یا اءبتاه فان لم اءلقک هناک؟
قال : القینى على شفیر جهنم اءمنع شررها و لهبها عن امتى . فاستبشرت فاطمة بذلک
ترجمه: امام على علیه السلام فرماید: فاطمه علیهاالسلام به رسول خدا صلى الله علیه و آله گفت: اى پدر! من تو را در روز قیامت کجا ملاقات خواهم نمود؟
پیامبر فرمود: اى فاطمه ! در آن روز مرا در بهشت در حالى ملاقات خواهى نمود که پرچم الحمدلله در دستانم قرار دارد، من آن روز امت خود را در نزد خدا شفاعت خواهم کرد.
فاطمه گفت : پدرجان ! اگر تو را در آنجا ملاقات نکردم در کجا خواهم دید؟
پیامبر فرمود: در کنار حوض کوثر، در حالى که امت خود را از آن سیراب مى نمایم.
فاطمه گفت : اى پدر! اگر در آنجا نیز ملاقات ننمودم؟
پیامبر فرمود: در نزد پل صراط و در حالى که ایستاده و مى گویم: پروردگارا! امت مرا سلامت بدار.
فاطمه گفت : و اگر در آنجا تو را ندیدم؟
پیامبر فرمود: مرا در لبه پرتگاه جهنم خواهى دید در حالى که امت خود را از آن نجات مى بخشم.

پس فاطمه علیهاالسلام از این بشارتها مسرور و شادمان گردید.

پاورقی:

314- امالى صدوق ، ص 227 ح 12، و در آن به جاى ((المادرائى ))، ((الماردى ))، آمده است .
315- امالى صدوق ، ص 313 و 314 م 61 ح 1.



برگرفته از:

کتاب زندگانی حضرت زهرا (علیها سلام)1 (دانلود کتاب)

ترجمه و تحقیق از جلد 43 بحارالانوار علامه مجلسی



جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم