.:: دانلود کتب شیعی ::.

.:: دانلود کتب شیعی ::.

پایگاه دریافت کتب و فایل های شیعه
.:: دانلود کتب شیعی ::.

.:: دانلود کتب شیعی ::.

پایگاه دریافت کتب و فایل های شیعه

آب



امام صادق (علیه‌‌ السلام):

طَعْمُ الماءِ الحَیاةُ.

آب، مایۀ زندگی است.

Water is the source of life.

تحف العقول، ص 370


جهت تعجیل در فرج: 

 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم

نظرات 2 + ارسال نظر
فاطمه سه‌شنبه 12 آذر 1392 ساعت 03:19

سلام.داستان اقا ماشاالله خیلی قشنگ بود دستتون درد نکنه .به خاطر امتحانم نتونستم امسال مراسم امام حسین ع شرکت کنم ولی خوشحالم که اشکام امشب براش جاری شد .التماس دعا

[ بدون نام ] پنج‌شنبه 12 دی 1392 ساعت 15:09

حدیث اشتباه است
اصلا جمله ای با همچنین ساختاری در زبان عرب وجود ندارد
.....

سلام
ضمن تشکر از حضور و درج کامنت شما. و عذرخواهی بابت تاخیر در پاسخ به کامنتتان.
با توجه به اینکه در ادبیات عرب (نحو) جمله به دو قسم اسمیه و فعلیه تقسیم میشود و جمله اسمیه جمله ای است که با اسم شروع شده و خبر ممکن است ظرف، جار و مجرور و ... باشد،‌ این جمله از حیث ساختار زبان عربی مشکلی ندارد. شاید اشکال آن از جهت مطابقت ترجمه باشد.
"طعم الماء" مضاف و مضاف الیه و "طعم" مبتدا و مرفوع و "الماء" مضاف الیه و مجرور می باشد و "الحَیاةُ" خبر و مرفوع به ضمه می باشد که تشکیل جمله اسمیه را میدهد.
البته ناگفته نماند که اصل در مبتدا معرفه بودن است، چرا که خبر دادن از آن برای شنونده مفید واقع شود و اصل در خبر نکره بودن است ولی گاهی با وجود مسوغاتی از جمله وجود مضاف الیه و صفت و موارد دیگر ابتدا به نکره صحیح است. و...
شاید منظور شما کلمه "الحَیاةُ" باشد که به صورت معرفه و بر خلاف اصلی که در بالا اشاره شد آمده است. که این مورد هم بلااشکال می باشد. چرا که در برخی موارد که مبتدا معرفه است (کسب تعریف از مضاف الیه نموده)،‌ جایز است خبر معرفه آید.
ضمنا اینکه این حدیث توسط سایت دانشگاه علوم حدیث درج شده شده است.

این روایت در جلد3 کتاب الحیاة:
الامام الصادق (علیه السلام ):
طعم الماء الحیاة ، و طعم الخبز القوة .
آب مزه زندگى را به انسان مى چشاند و نان مزه توانایى را.

و در این کتاب به منابع زیر ارجاع داده شده است:
((تفسیر قمى))) 2/239؛ ((تحف العقول )) /273.

می توانید جهت مطالعه روایت به لینک زیر مراجعه فرمایید:
http://www.islamicecenter.com/ketaabkhaaneh/al-hayaat/al-hayaat_jeld_3_hakimi_12.html

چنانچه شما تحلیل دیگری در این باره دارید از شنیدن آن خوشحال می شویم .

یاعلی علیه السلام

برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
ایمیل شما بعد از ثبت نمایش داده نخواهد شد